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乡土中国手记 ——《回乡记》,见证日子里的中国
2014-07-25 20:54:06 作者:
sn
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乡土中国手记 ——《回乡记》,见证日子里的中国
2014-07-07 19:50:19
来自:
蓝色珊瑚礁
(记忆是从遥远世界吹来的风)
回乡记
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乡土中国手记
——《回乡记》,见证日子里的中国
乡土中国是一个深刻的命题,作家往往用带上了各自视角的眼光去看待这个问题,并予以相应的回答:浙教的高中课本里,韩少功用《我心归去》诠释被荒废的乡土中国;《一个人的村庄》中,刘亮程曾经描绘过拥有自然和生活本色的与动物一同生活的中式乡村的梦一般的田园与内心映照;《秦腔》唱起,陕北带着火辣和忧伤的心灵之声,是贾平凹梦回时一声岁月的惊叹……农村,或者说那些正在渐渐消亡的村庄的文化,是曾经走过了千百年丰足的慢时光,如今却于快速率的现代生活中悄然离去的日子里的中国。
人是历史的书写者。当人们离开了曾经赖以生活的土地,变成了无根的泯然众人,那么我们去哪里寻找生活的本色呢?近乡情更怯,不仅仅是因为农耕文化自给自足的生活方式已经离我们远去,而是因为我们已经变成无力承担那乡村中血脉相连、息息相关的守望互助的羁绊。我们早已成为这颗寂寞的星球上孤独的自我了。
华中科技大学的贺雪峰老师主编了这样一本由离乡者书写的《回乡记》,他们用自己的眼睛,用一个群体的眼睛在观察这片土地上令人扼腕却无力阻拦的变迁:从婚丧嫁娶的昂贵和沉重负担,到逢年过节的气氛和人情冷暖,从“百善孝为先”到父母无尽的付出……变化太快的社会,让乡村已然变了味,试图跟进城市脚步的中式传统农业,又经历了同业竞争的恶性循环和小农无力承担和预测的市场风向的转变。
每一则故事都是每一位真实的乡土中国的亲历者书写的手记,他们或带着失落的哀伤,或带着城市的冷静的视角,或有试图改变的期望,又或者为改变而叹息。他们践行“活过爱过写过”式的信条,见证这一刻的土地,日子里的中国。
因为初九外婆过世的关系,正在进行传统葬礼,近亲和远亲都聚到了一起。外婆的人缘维系起大家的情感,佛教与传统中式的信仰结合的葬礼的仪式,让人疲惫却又能凝聚起留下的人的力量,让大家相信往生者能够拥有美好的幸福的归宿。守夜时新式的佛机(唱经机)帮助疲惫的身体,在传统和新事物的加入中,柔和成为一种虽然变化了,但仍然在延续不变的中国乡土文化内核。
也许随着葬礼过去,聚集起来的人又会急匆匆地奔向自己的去处,但人们终究不能离开来时的路,斩不断与根的或松或紧的联系。那是悲伤却也是幸福的所在。“中国人三代以前基本都是农民”,虽然是一句带上了气的话,却也在某种程度上是一句真实的实话——我们从农耕文明的土地而来,我们承载着丰富的也许带着不好的现象但总是怀着良好的期盼的习俗与文化,我们都是长在这片土地上的人。
但愿这书中的消逝,不会是我们以后再也回不去的遗憾。
By 林怿
2014-7-7 19:49:19
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sn
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